Cinco Lamparas Que Se Apagaron
Pastor Moises Figueroa, M.Div.
El Sermón del Monte de los
Olivos / Escatología: Segunda Venida; Escatología: Juicio Final; Escatología;
Profecía: Cumplimiento / Mateo 25:1–13
La
importancia de estar preparados y seguros de que estamos en Cristo y no en una
religión.
Notas
Continuación
del sermón en el Monte de los Olivos ante cuatro de sus discipulos.
Diez Jóvenes y la Espera del Novio a la Boda
Mateo
25:1–13 RVR95BTO
1 »Entonces el reino de los cielos será
semejante a diez vírgenes que, tomando sus lámparas, salieron a recibir al
novio. 2 Cinco de ellas eran prudentes y cinco
insensatas. 3 Las insensatas, tomando sus lámparas, no
tomaron consigo aceite; 4 pero las prudentes
tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lámparas. 5 Como el novio tardaba, cabecearon todas y se
durmieron. 6 Y a la medianoche se oyó un clamor: “¡Aquí
viene el novio, salid a recibirlo!” 7 Entonces
todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas. 8 Y las insensatas dijeron a las prudentes:
“Dadnos de vuestro aceite, porque nuestras lámparas se apagan”. 9 Pero las prudentes respondieron diciendo:
“Para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id más bien a los que venden y
comprad para vosotras mismas”. 10 Pero
mientras ellas iban a comprar, llegó el novio; y las que estaban preparadas
entraron con él a la boda, y se cerró la puerta. 11 Después llegaron también las otras vírgenes,
diciendo: “¡Señor, señor, ábrenos!”. 12 Pero él,
respondiendo, dijo: “De cierto os digo que no os conozco”. 13 Velad, pues, porque no sabéis el día ni la
hora en que el Hijo del hombre ha de venir.
Continuamos con la serie de enseñanzas sobre el
discurso de Jesús en el Monte de los Olivos que comenzó en el capitulo 24 donde
Jesús profetizo sobre su segunda venida y el tiempo del fin contestando así las
preguntas de sus discipulos en Mt 24.3.
Una vez contesto las preguntas de sus discipulos
Jesús comenzó a dar unas ilustraciones sobre lo que había acabado de explicar.
La parábola de las 10 Vírgenes o Las Jóvenes es otra ilustración que Jesús dejo
a sus seguidores sobre el tiempo del fin.
1. El Reino de los Cielos (Mt 25.1-5)
a. “Entonces”-
conecta claramente lo próximo a decir a lo que acaba de decir que fueron las
enseñanzas proféticas del capitulo 24.
b. Jesús usa una ilustración muy conocida en sus tiempos. La
celebración de una boda.
i. En promedio tardaba aproximadamente un año desde que se
concretaron los acuerdos de la boda hasta que esta se realizaba. Todo sin
prisa.
ii. Una determinada noche y sin previo aviso el novio salía con su
séquito, mayormente amigos, a buscar la novia en su casa.
iii. Mayormente la idea era que el novio llevara a la novia a su casa
para tener el banquete nupcial.
iv. Este nombraba un padrino de bodas, a quien Jesús llamo el amigo (Jn 3.29)
v.
El séquito era como una comitiva de
honor que duraba todos los días de fiesta (7 por lo general).
vi. Habían también algunas jóvenes que acompañaban a la novia y
participaban de los festejos que se caracterizaban por el gran gozo de la boda.
c. El Proceso.
i. El novio sale a buscar a la novia y cuando se acercaban al lugar
donde estaba la novia la gente daba voces: “He aquí el novio viene, salgan a
recibirlo.”
ii. Aquí, las personas comisionadas para recibirlo encendían sus
lamparas y corrían para tomar su puesto en la procesión.
iii. A este punto, si alguien no estaba listo, era demasiado tarde pues
ya no quedaba tiempo para preparación alguna.
iv. Una vez el novio y su comitiva estaban instalados, se cerraba la
puerta de acceso al banquete y no se volvía a abrir para nadie.
1. Muy parecido al evento del diluvio cuando se cerro la puerta del
arca.
v. En la parábola, a pesar que todas esperaban la venida del novio no
todas estaban preparadas.
vi. De hecho se habla de cinco prudentes y cinco insensatas (Mt 25.2)
vii. Unas tenían aceite extra y otras no, lo que era crucial para estar
preparadas en cualquier momento.
Viii. La tardanza del novio
provoco que todas se cansaran y se durmieran.
1. Enfatizar el aspecto escatológico que Jesús quiere enseñar aquí.
2. La segunda venida de Cristo es un evento seguro porque El lo
prometió. Como las vírgenes insensatas podemos perder el fervor de tal momento.
2. La Aparición del Novio
(Mt 25.6-10)
a. Un punto importante a decir aquí: Jesús conocía muy bien los
detalles de estos eventos, y los uso para dar una lección objetiva ( se toma los hechos y la lógica, y no
los sentimientos o sensaciones) de la sabiduría que debemos tener para
estar vigilantes con respecto al tiempo de su regreso, y la necesaria fidelidad
de nuestra parte para estar preparados para recibirlo. Aunque parezca que
tarda.
i. O sea que lo que El dice es basado en la realidad que El sabe que
acontecerá y no en sentimientos y emociones del momento.
b. Los eventos del Reino de Dios se moverán así como lo describe esta
parábola.
c. Los versículos del 6 al 11 nos describen lo que sucedía cuando el
novio aparecía en escena tal como se esperaba aunque de manera inesperada.
i. Recalcar que todos los implicados lo esperaban.
d. Al grito de medianoche todas se levantan apresuradamente y preparan
sus lamparas para irse en la procesión (moverse
de un lugar a otro).
i. Es aquí donde se sabe quien estaba listo y en espera realmente.
e. Cinco de ellas (las insensatas) se dieron cuenta del
poco aceite que tenían y que no les daría para la procesión.
i. En el momento de la segunda venida de Cristo sera tarde para
prepararnos. Es ahora el momento de hacerlo.
f. El hecho de que en la parábola las sensatas no quisieran compartir su aceite no es un acto de
insensibilidad, mas bien nos enseña que la entrada al Reino de Dios no se
compra o adquiere y es un acto de gracia de parte de Dios exclusivamente.
g. Mientras las no preparadas iban a buscar aceite para volver y
encontrarse con el novio este llego, y las que estaban listas / preparadas
entraron con el a la boda.
i. Y se cerro la puerta de acceso a la boda, desde este punto en
adelante nadie podía entrar a este festejo.
3. Consecuencias y
Advertencia (Mt 25.11-13)
a. Las preparadas entraron al banquete.
b. Las no preparadas o insensatas (no usaron su sentido practico)
cuando regresaron se les denegó el acceso a la boda.
Las diez
vírgenes al parecer representan a creyentes verdaderos y a creyentes nominales
(no verdaderos cristianos). Las diez tenían conocimiento del Señor y esperaban
su regreso; pero no todas se prepararon adecuadamente para recibirlo; no todas
se sintieron motivadas para la preparación que las circunstancias exigían.
La sabiduría de
las primeras cinco vírgenes se demuestra en la previsión prudente y oportuna de
tomar aceite suficiente para sus lámparas. Su sabiduría también estaba en la
fidelidad, en su firme actitud de espera, en contraste con la actitud
imprudente de las otras cinco. El Señor aquí nos insta a esperar su regreso con
sabiduría y fidelidad, a pesar de la demora y de la negligencia y la
infidelidad de otros.
La parábola
también es una advertencia a quienes por “estar
en la iglesia” presuponen que su futuro está incondicionalmente
asegurado. Las diez vírgenes esperaban estar en la boda, y hasta ese momento no
había habido diferencia aparente entre ellas. Sin embargo, en la crisis se hace
claro quiénes estaban preparadas y quiénes no. No todos los que profesan al
Salvador son verdaderos creyentes en Cristo.
Asdrúbal Rı́os, Comentario bíblico del continente nuevo: San
Mateo (Miami, FL: Editorial Unilit, 1994), 284–285.
Llamado
a que siempre estemos listos y preparados como si Cristo fuera a venir en el
minuto siguiente.
Recursos:
Comentario de William MacDonald, Every Prophecy of the Bible por John Walvoord,
Usos y Costumbres de la Biblia-Manual Ilustrado-Editores: JJ Packer y MC
Tenney, Biblia de Estudio Reina Valera 1960.
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